在古代民间故事里，董永卖身葬父的故事家喻户晓，也让无数人感慨古人的孝心。
年少时听这个故事，大多会被董永的孝道打动，可长大后细细琢磨，很多人都会生出一个疑问：
古代穷得揭不开锅，亲人离世连棺材钱都没有，为何非要卖身换钱安葬？难道不能随便找个深山荒地埋了，不是更省事吗？
这里先和大家说一说在我国民间流传千年的董永卖身葬父的故事。
相传董永自幼家境贫寒，与父亲相依为命，父亲离世后，他身无分文，连给父亲买一口薄棺、找一块墓地的钱都没有。
为了让父亲能入土为安，董永甘愿卖身到富贵人家做奴仆，换来银两办理父亲的丧事，他的孝行也被后世广为传颂，甚至成为古代孝道的典范。
在现在很多人人看来，农村山上那么多大山，随意找个山野角落挖坑掩埋，既不用花钱，也能让逝者安息，岂不是更好？
可在古代，这是万万不可行的。
首先，入土为安是刻在古人骨子里的丧葬观念。
古人信奉“身体发肤，受之父母，不敢毁伤”，更相信人死后有魂魄，只有体面入土，魂魄才能得到安息，不然就会成为孤魂野鬼，无法庇佑子孙。
随意抛尸山野、草草掩埋，在古人眼中是大不孝、大不敬，是对逝者最大的亵渎，哪怕再穷，也不敢违背这份根深蒂固的观念。
其次，古代丧葬有最基本的礼法底线。
即便家境贫寒，古人也讲究“葬之以礼”，就算买不起上好的棺材，也要用薄棺、草席收敛遗体，找一块安稳的土地安葬，立上简单的坟头，方便日后祭扫。
如果随便埋在山里，不仅容易被野兽啃食，连亲人的尸骨都无法保全，这是任何一个孝顺的子女都无法接受的。
再者，宗族与社会的约束不容违背。
古代大多是宗族社会，每个家族都有自家的墓地，即便穷人没有属于自己的土地，也会想方设法在宗族墓地或近郊安葬。
随意乱埋遗体，不仅会被宗族除名、被乡邻唾弃，还违背了当时的社会公序良俗，会彻底被周边人孤立。
另外，就是在古代，穷苦人家可是没有土地的，当时别看山上到处都是土地，但是这些都是地主家的，穷苦人家只能是租用，根本就没有他们的土地，所以他们根本就不可能随便找块地来掩埋亲人的尸体，如果被发现了在古代也是重罪。
最后，卖身葬父是无奈之下的尽孝选择。人去世了以后，不光是要下葬，而且还要办一场葬礼，这个才是对逝者的尊敬，可是这样却要花不少钱的。
但是古代穷人大多没有土地、没有积蓄，走投无路时，卖身就是唯一能快速换来钱财的方式。
他们甘愿放弃自由，给地主家里做牛做马，只为给亲人办一场最简陋的丧事，让逝者得以安稳下葬，守住为人子女的最后一份孝心，也守住古人最看重的孝道底线。
说到底，古人宁可卖身也不随意安葬亲人，从来不是迂腐，而是没有这个条件，也是不允许这样做的，同时从一个逝者亲人角度来看，这也是对逝者的尊重，更是刻在骨子里的孝道与良知。
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